HOT ! 掛軸 茶掛 福本積應和尚【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 臨済宗 大徳寺 住職

【懈怠比丘不期明日】（げたいのびくみょうにちをきせず）千宗旦（利休の孫）は不審庵を三男の江岑宗左にゆずり裏の家に四男と共に隠居した。【真筆】茶掛　心月 画賛◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄　共箱・タトウ箱付。その折小さな茶室を作った。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白馬入蘆花」共箱 縁起物 禅語。宗旦の参禅の師である大徳寺の清巌和尚に茶室の命名をお願いしようと招待した。【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付。ところが約束した時間に和尚様が来られない。矢野一甫　前大徳　掛軸「百花為誰開」茶掛　共箱付　臨済宗　禅語　25.10.10。宗旦は別の用事の為出かけてしまった。【墨研】高級書道紙◆「加茂川・静雅・無銘」半切3種◆未使用◆画仙紙 手漉き 条幅。弟子に「もし来られたら明日もう一度来ていただくよう申し上げて」と言い残した。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。間もなくやってきた和尚さまは宗旦の伝言を聞き、茶室の腰張りに「懈怠比丘不期明日」と書き残して帰った。【茶道具】大徳寺　西垣大道筆　桜画賛『歌上浸々』　茶掛　掛軸　軸C-24。「遅刻するような怠け者の僧である私は、明日の事はお約束しかねます」帰宅してこれを見た宗旦は、一寸先は解らぬ人生に明日の約束を求めた自分を反省し直ちに大徳寺を訪ね「今日今日といいてその日を暮らしぬる、明日のいのちはとにもかくにも」（明日の命もわからないのに、大切な今日をおろそかに暮らしているのは愚かなことでした。掛軸 316。）という反省と和尚の教訓への感謝をこめてこの歌を呈した。掛け軸2本 宝林寺 福本積応作「瀧」、馬骨子才林作「成願図」。【福本積應略歴】昭和5年、京都市に生まれる。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風揺松竹是歓声」共箱 禅語 茶掛け。昭和15年、大徳寺山内養徳院完應和尚に得度。【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付。昭和34年丹波、招福寺住職。さくら【茶道具 立花大亀和尚筆　富士山画賛「東波天高雲自去来」軸C103。昭和58年宝林寺第17世住職を命ぜられる。大徳寺　蔵雲寺摩尼　矢野宗深（矢野一甫）筆　画賛梅花和雪香。宝林寺に来たりて方丈その他甚だしく老朽しているのを見て悲しむと同時に再建への悲願を発する。掛軸　大徳寺　戸上明道筆　春洋画　瓢箪の図　共箱　V　5692A。平成元年 宝林寺本堂・庫裡・山門新築。美品 掛け軸 大徳寺塔頭龍源院 細合喝堂作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛。使用感なく、とても綺麗な状態に保たれています（写真参照）。禅僧　妙心寺　山田無文　萬々歳　書掛軸。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。掛軸 神波東獄 相見笑呵呵 共箱 茶道具 茶掛 禅語 書 6-10。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。y*o様 雲照律師【真作】如実知自心 仁和寺33世 大僧正 慈雲尊者 掛軸231。書道•習字用品⋯墨、筆、肉筆。和硯　蒼龍石㉔　硯板　板硯。書の形式・・・掛け軸・掛軸。美品 掛け軸 小堀宗明作「山呼万歳声」遠州流 禅語 茶掛け。